miércoles, 11 de enero de 2017

Investigación


Desde el punto de vista de Frederich Le Play, todas las sociedades pasan por 4 etapas (decadencia, prosperidad, desorganización y estabilidad sociales, es decir las sociedades en cierta  medida pasan por una crisis que puede ser de valores u organización para encontrar un nuevo equilibrio.

Sin embargo en el caso panameño, existe un germen permanente que insiste en la libertad y la organización en pro de esta misma.

Habría que investigar si durante 68 hubo un periodo de decadencia en Panamá… que luego llevó a una etapa de prosperidad seguido de una desorganización y un final de estabilidad social.

Como todos sabemos dentro de las sociedades, siempre subsisten luchas,  entre clases y ordenes que conllevan a un nuevo orden.  Las clases van apoyándose hacia nuevos cambios, el caso de Panamá ha sido estático en un sentido, la oligarquía ha detentado un poder que es difícil de desafiar viniendo de grupos menos favorecidos. Los mismos apellidos encuentras desde la independencia hasta la vida actual, probablemente estamos hablando de un periodo corto 100 años. Entonces la identidad la dicta el dinero o la situación económica.

La superestructura responde a esto permitiendo el nepotismo y la contratación en las empresas con parentesco, si subsiste una lucha de clases pero es una lucha continua, donde sin duda los pensadores e intelectuales tienen un papel importante, finalmente la oligarquía no puede  hacer todo.

Durante 1968, el modelo liberal establecido en Panamá cayó en decadencia, además que el autoritarismo se veía como arcaico, el ´68 siendo un movimiento global busca derribar esas barreras . El liberalismo con el que se había planteado la República de Panamá, requería una reestructuración, la reestructuración de los valores que debían guiar la patria, entre estos valores la participación de otras clases en la economía, así como la libertad debían entretejerse para generar un modelo libertario social, de autonomía del territorio como de integración para las clases apartadas, entre ellos los pobres o los que no tenían lugar en el panorama panameño.